Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1000 成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨 大正新修大藏经数位版, No. 1000 成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨 唐 不空译 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsTaisho correctionsCBETA.Shao-Yun 1卷 T.19.1000 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2022-10-12 23:43:51 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新修大藏经 成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨

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新式标点

 【CB】 【大】 【明】 【甲】 【乙】 CBETA CHARACTER CB00069 U+F0045 U+35DAcomposition[口*栗] CBETA CHARACTER CB00501 U+F01F5 U+4B7Enormalized form驮composition[马*犬] CBETA CHARACTER CB00576 U+F0240 U+29573composition[寧*页] CBETA CHARACTER CB00600 U+F0258 U+2A628composition[齿*来] CBETA CHARACTER CB00753 U+F02F1 U+26F46normalized form孽composition[廿/(阿-可+辛)/子] CBETA CHARACTER CB00763 U+F02FB U+20E81composition[口*弱] CBETA CHARACTER CB00805 U+F0325 U+246A5composition[牟*含] CBETA CHARACTER CB00942 U+F03AE U+3611composition[口*(隶-木+士)] CBETA CHARACTER CB00997 U+F03E5 U+42C8composition[奴/糸] CBETA CHARACTER CB02255 U+F08CF U+20E2Acomposition[口*洛] CBETA CHARACTER CB02742 U+F0AB6 U+20EF2composition[口*赦] CBETA CHARACTER CB03279 U+F0CCF U+2D216composition[口*例] CBETA CHARACTER CB03431 U+F0D67 U+2638Ccomposition[羊*含] CBETA CHARACTER CB03539 U+F0DD3 U+2D33Dcomposition[口*懒] CBETA CHARACTER CB03679 U+F0E5F U+4B03normalized form飒composition[颱-台+立] CBETA CHARACTER CB03706 U+F0E7A U+97C8composition[(廿/申)*蔑] CBETA CHARACTER CB07316 U+F1C94 U+4B82composition[马*友] CBETA CHARACTER CB08298 U+F206A U+2E0B1composition[禾*尤] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/05) No. 1000 成就妙法莲花经王瑜伽观智仪 轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿 肃国公食邑三千户赐紫赠司 空谥大鉴正号大廣智大兴善 寺三藏沙门不空奉 诏译 皈命释迦牟尼佛，宣说方廣大乘典， 为诸菩萨而开示，甚深最勝真实教。 我今依于大教王，遍照如来成道法， 若能依此勝義修，现世得成无上觉。 皈命缘起初序品，光中能显因果事， 福德智慧至究竟，一乘实相勝義门。 皈命善巧方便品，甚深难测如来智， 言语道断離心境，是故方便说三乘。 皈命火宅譬喩品，舍利先授菩提记， 有情不觉三界苦，佛以三车诱令出。 皈命厌悔信解品，于自劣乘而愧耻， 深生渴仰难遭遇，我等咸获无上宝。 皈命疗疾药草品，生盲丈夫开慧眼， 而获智光如日轮，于无上乘得善巧。 皈命最初授记品，四大声闻同记莂， 各随奉侍诸世尊，当来咸证菩提果。 皈命化城巧喩品，佛慇勤说昔因缘， 为权止息示化城，至大涅槃为究竟。 皈命五百弟子品，大声闻僧咸授决， 则悟身中如来藏，无價宝珠今觉知。 皈命授学无学品，佛记阿难罗睺罗， 则表法王无偏黨，渐摄定性及不定。 皈命传经法师品，若有未来诸有情， 持此法花一句偈，佛皆与彼而授记。 皈命多宝佛塔品，示现净土集诸佛， 提婆达多授佛记，龙女得成无上觉。 皈命劝持经典品，姨母耶输蒙记莂， 诸大菩萨及声闻，咸愿末法劝持此。 皈命修行安乐品，说经先住安乐行， 现世获得殊勝报，于佛菩提不退转。 皈命从地涌出品，八恒菩萨愿持经， 如来密意而不许，为显涌出菩萨故。 皈命如来寿量品，佛已成道无边劫， 为治狂子现涅槃，常住灵山而不灭。 皈命分别功德品，无数微尘菩萨众， 闻佛宣说寿无量，各超地位证菩提。 皈命随喜功德品，挍量世出世间福， 若闻此经一句偈，超彼速证无上道。 皈命法师功德品，若能受持此经典， 于现父母所生身，获得神通净六根。 皈命不轻菩萨品，往昔难行苦行业， 得闻此经增寿命，度脱无量无边众。 皈命如来神力品，佛现廣长之舌相， 犹豫不信令净信，见是瑞相获佛道。 皈命最後嘱累品，如来付嘱诸菩萨， 当于未来末法时，流通宣说无吝惜。 皈命药王本事品，为求法故幷三昧， 烧身供养净明佛，难遇经王表慇重。 皈命妙音菩萨品，从彼佛刹来此土， 而听妙法莲花经，既闻本已还本国。 皈命观音普门品，说是菩萨悲解脱， 悉皆除遣诸灾难，显现常住如幻定。 皈命陀罗尼妙品，二菩萨及二天王， 幷罗刹女说真言，为护持经法师故。 皈命妙莊严王品，药王药上本因缘， 由斯二士善知识，而不退失菩提道。 皈命普贤劝发品，若有于此莲花经， 于三七日专持习，普贤为现净法身。

如方方廣大乘经说，一切众生身中皆有佛 性、具如来藏，一切众生无非无上菩提法器。 若欲成就如此法者，应当须具如是四缘：一 者亲近真善知识，真善知识者即是灌顶 阿阇梨；二者听闻正法，听闻正法者即妙 法莲花经王；三者如理作意，如理作意者 即为瑜伽观智；四者法随法行，法随法 行者，谓修奢摩他、毘钵舍那，则堪任证无上 菩提。

若修持妙法莲花经，若男若女，则须依修真 言行密行菩萨之道，应当先入大悲胎脏大 曼荼罗幷见护摩道场，灭除身中业障，得 阿阇梨与其灌顶。即从师受念诵仪轨，三昧 耶护身、结界、迎请、供养，乃至观于已身等同 普贤大菩萨身。若不具如是增上缘者，所有 读诵修习如此经王，无由速疾证成三昧。一 一印契仪轨真言，应当于灌顶阿阇梨处躬 亲禀受。若不从师禀受抉择而专擅作者， 是则名为越三昧耶，受及授者俱获重罪。 既得具法，即应拣择念诵修行处所，或于伽 蓝、或山林树下江河洲渚、或自己舍宅与法 相应福德之地，掘深二肘廣四肘量或六肘 八肘乃至十二肘量，称其处所作曼荼罗。穿 其地中若有瓦砾灰骨虫炭及诸秽物，即不 堪用，更择勝处穿讫却塡。土若有馀是吉祥 相；如其欠陷，取河两岸土塡之。若其本净， 最为殊勝。或在楼阁、或盘石上船上佛殿 中则不应拣择，但建四肘曼荼罗乃至十 二肘量，如前所说。若廣十二肘，高卑可十二 指量。于东北隅稍令垫下，是大吉祥，速疾 成就。壇既成已，于其中央穿一小坑，安置 五种宝金、银、真珠、瑟瑟、玻璃、五药娑贺者罗、婆贺祢嚩、建咤迦梨、拟哩羯啰、拏 （二合）勿哩（二合）贺底，若无此药即以大唐所出灵药如赤箭人蔘、茯苓、石上菖蒲、天门冬等代之、五 香沉香、丁香、鬱金香、龙脑香等、五穀稻穀、大麦、小麦、绿豆、白芥子等。如是五宝 香药等，各取少许，以小甁子盛或小瓷合盛 之一处，以地天真言加持一百八遍。真言曰：

“曩莫三去满多没驮引南引毕哩二合体微曳 二合娑嚩二合引诃引”

又以佛慈真言加持一百八遍。真言曰：

“唵没驮每引怛哩二合嚩日啰二合𠸪乞叉二 合憾”

又以无能勝明王真言加持一百八遍。真言 曰：

“曩莫三满多没驮引南引唵户卢户卢战 拏理摩等霓妍以反娑嚩二合诃”

既加持已，安置壇中坑内，塡筑令平，以随 时香花饮食幷二阏伽以用供养。其修行 者面向东方长跪，以右手按于置香药处，诵 告地天偈三遍或七遍。偈曰：

“汝天亲护者，于诸佛导师， 修行殊勝行，净地波罗蜜。 如破魔军众，释狮子救世， 我亦降伏魔，我画曼荼罗。”

然後取净土及犊子瞿摩夷未堕地者，与细 沙相和为泥，以涂其壇。待漧已後，又取瞿 摩夷和于香水更遍涂拭，即捣莲子草揩磨 其壇上。正涂拭揩磨之时，诵涂地真言无 限遍数，涂了即止。真言曰：

“曩莫三满多没驮南引一 阿钵啰二合底丁以 反，下同二 三迷誐誐那三迷三 三么多奴 蘗帝四 钵啰二合吃㗚二合底微戍睇五 达 磨驮诸微戍达你二合娑嚩二合诃引”

既涂壇已，如彼壇量分其圣位各点为记，然 後用五色线縒合为绳，于磨白壇香泥汁 中浸渍一宿，然後拼壇。其壇三重，当中 内院画八葉莲花，于华胎上置窣堵波塔。 于其塔中画释迦牟尼如来、多宝如来同座 而坐，塔门西开。于莲花八葉上，从东北隅 为首，右旋佈列安置八大菩萨：初弥勒菩 萨，次文殊师利菩萨、药王菩萨、妙音菩萨、 常精进菩萨、无尽意菩萨、观世音菩萨、普贤 菩萨。于此院四隅角内，初东北隅置摩诃 迦葉，次东南须菩提，西南舍利弗，西北大目 揵连。次于第二重院，于其东门置金刚锁 菩萨，南门置金刚铃菩萨，当塔前门金刚 钩菩萨，北门金刚索菩萨。于东门北置得大 势菩萨，门南置宝手菩萨。次于南门东置 宝幢菩萨，门西置星宿王菩萨。次于西门南 置宝月菩萨，门北置满月菩萨。次于北门 西置勇施菩萨，门东置一切義成就菩萨。又 于东北隅角内置供养花菩萨，东南隅供养 灯菩萨，西南隅置供养涂香菩萨，西北隅 供养烧香菩萨。次于第三重院东门置持国 天王，南门置毘楼勒叉天王，西门置毘楼博 叉天王，北门置毘沙门天王。于东方门北 置大梵天王，门南置天帝释。次于南方门 东置大自在天，门西置难陀龙王。次于西 方门南置妙法紧那罗王，门北置乐音乾 闼婆王。次于北方门西置罗睺阿修罗王，门 东置如意迦楼罗王。于东北方置圣乌刍沙 摩金刚，东南方置圣军荼利金刚，西南方 置圣不动尊金刚，西北方置圣降三世金刚。 于壇四面画饮食界道，又画四门。于其壇 上张设天盖，四面悬幡二十四口。又于四 角各竖幢幡，安四贤甁底不黑者满盛香水， 于甁口内杂插种种时花枝条。于壇四门两 边各置二阏伽器满盛香水，中著鬱金泛 诸时华极令香洁。又于四门置四香炉，烧 五味香以用供养。又于四隅各置铜灯台， 酥油为明。于四角外各钉佉陀罗木橛，如 无此木铸铜作橛代之亦得。若修行者为求 六根淸净、满足六千功德、成就法花三昧、现 世入初地、决定求证无上菩提者，应一七日 三七日乃至七七日或三个月，应依仪轨随 其力分，于壇四面皆置色香美味种种食饮 乳粥酪饭甜脆果子，及诸浆等涂香䴲香时 华烧香灯烛。所供养物应以新净金银器铜 器及好瓷器，无破缺漏、未曾用者，以盛食 饮。复用烧香熏其食器，即用圣不动尊真 言加持三遍或七遍。真言曰：

“曩莫三满多嚩日啰二合喃战拏摩诃 噜洒拏萨颇二合咤耶吽引怛啰二合咤 憾引𤚥引”

既加持已，然後供养。于壇西面应置卑脚床 子，可去地半寸已来，以净茅荐用敷其上。

是修行者每日四时澡浴、四时换衣。如其不 及时别澡浴者，即诵淸净真言加持衣服，此 即名为勝義澡浴，诵三遍或七遍。真言曰：

“唵娑嚩二合婆嚩術输律反驮萨嚩达摩娑 嚩二合婆嚩術度撼”

加持已讫，即入道场，瞻仰尊容如对真佛，虔 恭稽首至心运想，想礼尽虚空遍法界一切 诸佛及诸菩萨。既礼拜已，右膝著地合掌当 心闭目专意，诵普贤行愿一遍，一心遍缘诸 佛菩萨。应定心思惟普贤行愿，一一句義发 大欢喜难遭之想。即跏趺坐结定印，诵如 来寿量品，或但思惟品中妙義，深信如来常 住在世，与无量菩萨缘觉声闻以为眷属，处 灵鹫山常说妙法，深信不疑。

次当即诵无量寿命决定如来真言七遍，作 是念言：“愿一切有情皆获如来无量寿命。”发 是愿已即诵真言曰：

“曩谟引阿跛哩弭多引欲枳孃二合曩尾𩕳 室者二合也啰逝捺啰二合也怛他引蘗多引 也唵萨嚩僧去萨迦二合引啰跛哩输输律反 驮达磨帝摩诃引曩也跛哩嚩引𭈖引娑嚩 二合诃”

若修行者每日六时，时别诵此真言七遍，能 延寿命、能灭夭寿决定恶业，获得身心轻安， 離诸昏沉及以懈怠，受持此妙法莲花经速 得成就。即用涂香其涂香右上水磨白檀龙脑如泥即是遍涂二手 乃至臂肘。

然後应结一切如来三昧耶印，二手合掌，二 大指幷偃竖即成。以大指头拄于心上，入勝 義谛实相观门，所谓毘卢遮那如来心真言 种子阿字相在己身心莲花中，其色洁白 犹如珂雪莹彻光明，渐渐引舒遍一肘量。即 思此字真实義门。阿字者，谓一切法本不生 故，一切佛法自性本源淸净法界之所流出， 一切言教皆以此字而为根本。决定专注離 于散动，住是观已即移其印而触于额，诵真 言一遍。次触右肩、左肩、心及于喉，皆诵一遍。 运动手印诵真言时，专注一缘如前观想。加 持已讫顶戴于印，然後解散。真言曰：

“曩莫三满多没驮南阿三迷怛哩二 合三迷三摩曳娑嚩二合诃引”

由结此印及诵真言，则见一切如来地、超三 界道圆满地波罗蜜。

次应结法界生印，二手各作金刚拳，舒二头 指侧相拄即成，安印于顶。于其印中想法界 种子囕字，其色皓白遍流光明，普照一切有 情界，能破一切有情虚妄烦恼。当观自身及 诸有情同一法界无二无别，作是观已即诵 真言三遍或七遍。真言曰：

“曩莫三满多没驮南达摩驮都娑嚩二合 婆嚩句引痕”

由结此印及诵真言，则证得无边淸净法界。

次结金刚萨埵转法轮印，二手相背右押于 左，左右八指互相钩，苾左大指入于右掌，屈 右大指以头相拄，以印安于心上。又想自心 月轮中有吽字，白色淸洁，即转此字为转法 轮大菩萨身。观智成已即诵真言曰：

“曩莫三去满多嚩日啰二合喃嚩日啰二 合怛么句引撼”

由结此印及诵真言观行力故，即能于一切 有情界转大法轮。

次结金刚甲䩜印，二手虚心合掌，二头指各 屈拄中指背上节，二大拇指幷竖押中指中 节文。即以印触额诵真言一遍，次右肩、左肩、 心及喉上各加持一遍。真言曰：

“曩莫三满多嚩日啰二合喃嚩日啰二合 𠻲嚩左吽引”

由结此印及诵真言，即是披大誓莊严金刚 甲䩜，光明赫奕，一切天魔及诸作障者不敢 凌逼。正结印之时，作是思惟：“一切有情沉沦 生死苦海，我皆拔济，令一一有情与我无异。” 次结一切如来大慈印，二手外相叉，二大指 二小指各以头相拄，覆于心上。结印成已，即 入一相平等法无我观，起大慈心遍缘一切 有情界，愿一一有情皆悉获得慈心三昧。作 是观已诵真言曰：

“曩莫萨嚩怛他引蘗帝瓢毘庾反曳底瑟绽二 合底娜捨你势唵么抳嚩日㘑二合纥哩二 合娜也嚩日㘑二合摩啰赛先代反你也二合 尾捺啰二合跛寧贺曩贺曩嚩日啰二合蘗 陛怛啰二合娑也怛啰二合娑也萨嚩 磨引啰婆嚩曩引你吽吽散驮啰散驮啰 没驮引昧底哩二合萨嚩怛他引蘗多嚩 日啰二合羯腊跛二合地瑟耻二合帝娑嚩二合引 诃引”

由结此印及诵真言，入无缘慈观，能令三千 大千世界下至风轮际犹如金刚，无量天魔 不得倾动，悉皆退散。其修行者若作此 法，其道场地即是金刚坚固之城，一切障者 不敢触恼，心所求愿速得圆满。

次结方隅界印，二手合掌，屈二头指二无名 指以甲相背，幷竖二大指押二头指。坼 开二小指即成。以印右旋三迊，即成结界。真 言曰：

“曩莫三满多没驮南黎卢布哩尾俱哩 尾俱黎娑嚩二合引诃”

次以圣不动尊印、真言辟除一切诸恶魔障。 右手直竖，头指中指相幷，无名小指屈入掌 中，以大指捻无名小指甲上；左手亦然。以左 手当心为鞘，右手为剑置其鞘中，诵真言然 後如抽剑势。以印左旋辟除障难，以印右旋 随意远近结为其界。结印之时，应观自身即 是此尊，左持金刚羂索、右执金刚智剑，威 德光明遍照法界。作是观已即诵真言曰：

“曩莫三满多嚩日啰二合喃战拏摩诃 噜洒拏萨颇二合咤耶吽引怛啰二合咤 撼引𤚥引”

由结此印及住观行诵真言故，能护菩提心、 能断诸见。若修行者常持此真言，乃至菩提 更不为诸魔得便，速成正觉。

次应结宝山印、诵宝山真言。二手内相叉极 令深䋈，二肘相著开腕即是。真言曰：

“唵阿者攞吽”

由结此印、诵真言加持力故，即此宝山于其 壇中转成鹫峰山，于山峰上即当一心专注 观想释迦牟尼如来宣说妙法莲花经处，颇 黎为地，种种妙花遍佈其上，宝树行列开敷 宝华，诸枝条上垂妙天衣，微风摇击出微 妙音，其声谐韵犹如天乐，妙香普熏三千世 界。又于中想多宝世尊舍利宝塔，种种莊严。 释迦牟尼如来及多宝佛，于其塔中同座而 坐，无量菩萨、声闻、缘觉、天龙八部、圣贤众会， 围绕听法周围八方。释迦牟尼如来诸分身 佛，于宝树下各各坐于众宝莊严狮子之座， 乃至无量微尘数佛。多宝塔前贤甁阏伽八 功德水悉皆盈满，妙宝香炉烧无價香，摩尼 宝王以为灯烛，菩提妙花普散诸佛及诸大 众。天诸美膳芬馥香洁，涂香䴲香珠鬘璎珞 供养雲海，诸波罗蜜供养菩萨，歌赞如来真 实功德。自见己身于中供献，于其八方诸 分身佛一一佛前悉皆如是奉献供养。又想 自身在释迦牟尼如来前，听闻宣说妙法莲 华大乘勝義。作是观已即诵此偈曰：

“以我功德力，如来加持力， 及以法界力，普供养而住。”

诵此偈三遍或七遍，即诵大虚空藏普供养 真言曰：

“唵誐誐曩三婆嚩嚩日啰二合斛引”

由诵此偈及此真言，于一切如来幷大会众 皆获真实廣大供养。

次应观三重曼荼罗会众。初中央佛幷八 大菩萨及四大声闻僧，第二院诸菩萨无量 无数，第三院诸天八部幷四大威德菩萨。各 于四隅幷无量忿怒眷属，令一切诸魔退散 无得侵扰。

然後结纔发意转法轮菩萨印，二手各作金 刚拳，二头指二小指互相钩即成。以印按于 壇上，诵真言五遍。真言曰：

“唵嚩日啰二合斫羯啰二合吽𠺁吽引鑁斛”

由结此印、诵真言故，其壇中诸佛菩萨及诸 圣众，量同虚空遍周法界成报土佛刹。一 切有情冥然身心通同一相，影现于此勝妙 刹中。

则次应入真如法性道场观行而诵此偈，思 唯偈中真实勝義，乃至心与真如体性相应 为限。偈曰：

“虚空为道场，菩提虚空相， 亦无等觉者，真如故如来。”

次结奉请一切如来幷诸圣众印，二手内相 叉合为拳，舒右手头指屈其上节如钩即成。 真言曰：

“曩莫三满多没驮南噁引萨嚩怛啰二合 钵啰二合底贺多怛他蘗当俱舍冒地 左哩耶二合跛哩布引啰迦娑嚩二合引诃引”

由结此契及诵真言，诸佛菩萨幷其眷属无 不来集。行者了了分明见在鹫峰山顶空中 而住，即取右边阏伽器，二手捧持当额奉献， 想浴诸佛菩萨及诸圣众足其阏伽器或金、银、熟铜、马瑙、商佉，如是之 器悉皆应法。随取一类，皆满盛水净妙香洁，上泛时华幷著少许鬱金。初奉请时取右边者，奉送时用左边者。 即于尔时虔恭慇重启告诸佛求心中所愿， 愿速成就。真言曰：

“曩莫三满多没驮南誐誐曩娑么娑莫娑 嚩诃”

由献阏伽香水供养故，令修行者三业淸净， 洗除一切烦恼罪垢。

次应结献花座印，二手左右大小指各头相 拄，馀六指如欲敷莲华形即成。真言曰：

“曩莫三满多没驮南噁引”

由结此印及诵 真言加持力故，即从此印流出无量宝狮子 座幷莲花座种种诸座。佛及菩萨一切圣众， 各随所宜悉皆获得殊勝之座。

次结普通印，二手内相叉为拳，诸指节令稍 起。即诵药王菩萨等诸真言曰：

“怛你也二合他安祢满祢么寧一 么么寧 二 喞帝三 左哩帝四 捨迷五 捨弭跢引尾 六 扇七 帝八 穆讫帝二合穆讫多二合多上 迷九 娑迷十 阿上尾洒迷十一 娑上 么娑迷十二 惹曳十三 乞洒二合曳十四 恶乞洒二合曳十五 恶乞史二合引抳十六 扇引帝 十七 扇帝捨弭十八 驮引啰抳十九 阿引 卢迦引婆引细钵罗二合底也二合吠微闭反乞 洒二合抳二十 尾尾噜二十一 𩕳尾瑟𪘨阿便 怛罗𩕳尾瑟𪘨二十二 阿典多跛哩舜入音 第引二十三 坞俱黎二十四 穆俱黎二十五 阿啰奶 二十六 跛啰奶二十七 输迦引乞史二十八 阿娑么 娑迷二十九 没驮尾虑枳帝三十 达磨跛 哩乞史二合帝三十一 僧伽涅寧逸反具洒抳 三十二 婆夜婆野尾戍陀寧引三十三 满怛㘑二合 满怛啰二合乞洒二合夜帝三十四 噜帝噜多 矫捨隶三十五 恶乞洒二合三十六 恶乞洒二合野 嚩曩跢引野嚩路阿么你也二合曩跢引野 三十七 娑嚩二合引诃去”

勇施菩萨陀罗尼曰：

“怛你也二合他引入嚩二合隶二 摩贺引入 嚩二合隶三 屋计引四 穆计阿奶阿拏 引嚩底丁以反怛㗚二合知曳二合怛㗚二合 知夜二合嚩底壹置寧尾置寧喞置寧 怛㗚二合置寧怛㗚二合咤引嚩底娑嚩二合引 诃”

毘沙门陀罗尼曰：

“怛你也二合他阿𪘨捺𪘨弩捺𪘨阿曩 引怒曩腻矩曩腻娑嚩二合引诃引”

曩国天王陀罗尼曰：

“怛你也二合他引阿誐抳誐抳矫鱼乔反引哩 彦陀引哩赞拏哩么引镫倪研以反比羯斯 五 僧矩黎物噜二合沙理娑嚩六引 诃 引”

十罗刹女陀罗尼曰：

“怛你也二合他引壹底铭壹底铭壹底铭壹 底铭壹底铭𩕳铭𩕳铭𩕳铭𩕳铭𩕳铭噜 系噜系噜系噜系噜系萨跢二合，下同系萨跢 二合系萨跢二合系萨跢二合系萨跢二合系 娑嚩二合引贺引”

由诵如上诸真言故，于持经者作大加持，诸 恶鬼神悉皆远離不敢附近，行住坐卧乃至 梦中亦不敢触恼，一切时中皆得安乐。应作 是思惟，于此妙法莲花经王起慇重心难 遭之想。

复作念言：“我从无始生死轮迴六趣，皆由虚 妄顚倒分别，不得早遇如是教王菩萨道法。 今既得闻得见受持读诵，皆是诸佛菩萨慈 悲愍念，令我値遇如此妙法经王。如是深恩 将何以报？设使三千世界满中勝妙一切珍 宝，幷及饮食香花幡盖、国城妻子如微尘数， 乃至身命亦复如是，悉皆捨施，供养如来及 此妙法莲花大乘宝法。虽经多劫，亦未能 报一偈之恩。”深生惭愧。

复作念言：“如我所闻，遍照如来为诸菩萨宣 说真言秘密法之供养。于诸世间诸供养中， 以法供养为最为勝。今我为报诸佛深恩，依 真言行菩萨方便仪轨，用普供养尽虚空遍 法界一切诸佛及大菩萨。”作是念已， 即结涂香印，先舒右手竖掌向外，以左手握 右手腕作涂香势即成。真言曰：

“曩莫三满多没驮南尾戍驮献度纳 婆二合嚩引野娑嚩二合诃引”

当运手印诵真言时，想从印及真言不思议 加持愿力法中流出无量无边涂香雲海，遍 涂诸佛菩萨一切圣众净妙色身及其刹土。 由作此法，获得现当来世戒、定、慧、解脱、解脱 知见五无漏蕴法身之香。若或违犯声闻乘 中律仪戒品，或违犯菩萨道中淸净律仪，纔 结此印诵真言一遍，一切戒品悉皆淸净如 故，不堕恶趣，疾证三昧。

次结华供养印，二手内相叉，二头指相拄令 圆，二大指各捻头指根下，馀六指入于掌 中令如华形即是。真言曰：

“莫持三满多没驮南摩诃每怛哩 野二合毘庾二合娜蘖二合谛娑嚩二合引诃 引”

正结印、诵真言时，运想谛观于印、真言不思 议愿力加持法中流出无量无边天妙花雲 海，供养一切诸佛菩萨及诸圣众。由结此 印及诵真言，能令开敷自心莲花，六根 淸净，获得相好端严人所乐见，于一切烦恼 及随烦恼不被染汚，身心寂静。

次结烧香供养印，二手中指已下三指竖相 背，二头指侧相拄，二大指各捻头指根下 即成。真言曰：

“曩莫三满多没驮南达摩驮怛嚩二合 耨蘖谛娑嚩二合诃引”

正结此印、诵真言时，运心观想从印真言不 思议愿力加持法中流出无量无边烧香雲 海，普熏一切佛及菩萨幷诸圣众。由结此印 幷诵真言，获得般若波罗蜜，能断一切恶见 幷诸结使，疾证无上正等菩提。

次结饮食供养印，二手虚心合掌，开掌犹如 器形即是。真言曰：

“曩莫三满多没驮南阿啰啰迦啰啰 摩邻娜泥摩诃么理娑嚩二合引诃引”

正结此印、诵真言时，至诚运想从印真言不 思议愿力加持法中流出无量无边天妙香 洁饮食雲海，于一一佛菩萨诸圣众前，以七 宝器盛罗列奉献。由结此印及诵真言、运心 供养，获得法喜食、禅悦食、解脱勝味食。

次结供养灯明印，右手为拳，直竖中指即成。 真言曰：

“曩莫三满多没驮南怛他蘖多旨萨 颇二合啰儜嚩婆去娑曩誐誐猱娜哩也 二合娑嚩二合引诃引”

正结此印、诵真言时，运心谛想诸佛菩萨从 印真言不思议愿力加持法中流出无量无 边如众宝王及日月光明灯烛雲海，照耀诸 佛及诸菩萨一切大会。由结此印及诵真言， 获得三种意生之身，能灭无明住地烦恼。

是修行者作是供养已。

次则入实相三摩地，观一切法如幻，因缘和 合生故，知一切有情无所得以为方便。观一 切法如阳焰，上至净妙佛刹下至杂染世界 亦无所得以为方便。观一切法如梦，于世间 受用，知乐受苦受皆无所得以为方便。观一 切法如影像，知自他身业无所得以为方便。 观一切法如响应，知一切自他语言，上至诸 佛下至诸有情类语业，无所得以为方便。观 一切法如光影，于自他心知心心所法不 即不離，悉无所得以为方便，即证真如。观一 切法如水月，初地乃至法雲地菩萨。观心如 水，观淸净菩提心三摩地如月，心之与月无 二无别，亦无所得以为方便，即证真如。观一 切法如佛变化，知心心所缘虑无所得以为 方便，则入大空三摩地，真如法界遍周佛界 有情界无间无断，远離言说及離能缘所缘。 若约真证之门，唯自觉圣智境界所得。

次即应结三摩地印，二手金刚缚仰于加 趺上，以二头指屈中节相拄甲相背，以二大 指头相拄于头指甲上，置于脐下，闭目澄 心。诵通达无碍心真言七遍曰：

“唵喞多钵啰二合底吠无闭反邓迦噜弥”

诵真言已则静虑专注寻求自心，今我此心 为靑为黄为赤为白、为方为圆、为长为短、为 是过去为是未来为复现在？良久推求始知 此心了不可得，则能通达空观。我法二执亦 不可得，则能悟入人空智、法空智。则于此无 所得心观于圆明，净无尘翳如秋满月，炳现 于身仰于心上，此则是本源淸净大圆镜 智。作是观已，则诵菩提心真言七遍。真言 曰：

“唵冒地喞多母怛波二合娜夜弥”

诵真言已，当于圆明满月面上观五钴金刚 智杵，渐引遍舒普周法界，以净光明照烛一 切有情界客尘烦恼自他淸净、平等平等同 一体性。作是观已即诵真言曰：

“唵底瑟姹二合嚩日啰二合”

良久谛观，复渐收敛其金刚杵大如己身 量，诵真言曰：

“唵嚩日啰二合怛么二合句撼”

复观此金刚杵转成普贤大菩萨身，光明皎 洁犹如月殿，戴五佛冠天衣璎珞而自莊严， 身背月轮，白莲花王以为其座，右手持菩 提心五钴金刚杵按于心上，右手持般若 波罗蜜金刚铃用按于胯，一切相好悉令 具足。作是观已复自思惟：“一切有情如来藏 性，普贤菩萨身遍一切故。我与普贤及诸有 情无二无别。”审谛观已，诵真言七遍。真言曰：

“唵三满多跋捺嚧二合引撼”

诵真言已则结普贤菩萨三昧耶印，二手外 相叉合为拳，合竖二中指即成。以印印心诵 一遍，次安于额，次及喉、顶各诵一遍。真言曰：

“唵三昧耶娑怛鑁三合”

次应结五佛冠印，二手金刚缚，竖二中指屈 上节以头相拄，二头指各捻中指上节。以印 置于顶上诵真言一遍，次安额上发际诵一 遍，次移顶右、顶後、顶左各诵一遍。真言曰：

“唵萨嚩怛他蘖多引啰怛曩二合引鼻晒 迦噁引”

次结宝鬘印，二手各作金刚拳，额上互相萦 绕如繫鬘势，即分拳于脑後亦如繫带，其二 手各从小指徐徐散下旋拳如舞。当繫之时 随诵真言曰：

“唵嚩日啰二合么罗鼻诜者满𤚥引鑁”

次结金刚甲䩜印，二手金刚拳正当于心，各 舒头指互相萦绕，口称“唵砧”二字真言，次移 背上亦相萦绕，却至当脐，次右膝、左膝，次脐、 次腰後，次心、右肩、左肩、喉及项後皆相萦绕， 次至额上及以脑後，皆如繫鬘带势，二手两 边徐徐散下，便拍掌三遍，名欢悦一切圣 众。而诵真言三遍。真言曰：

“唵嚩日啰二合睹使也二合斛引”

修行者既成普贤菩萨大印身已，又结普贤 菩萨三摩地印，应修普贤行愿，入文殊师利 菩萨般若波罗蜜三解脱门，所谓入空三摩 地，运心遍周法界，豁然无有一法可得，于须 臾顷澄心静虑，住此观门。由入此三摩地，灭 除一切见。为除空执，则入无相三摩地，于须 臾顷住此观门。由入此三摩地灭于空相，则 入无愿三摩地，于真如智本无愿求。须臾之 间住此观已，则于自身中当心臆间观其圆 明可一肘量，犹如秋月光明澄净印在心 中，则诵普贤菩萨陀罗尼真言曰：

“怛你也二合他引阿上难上奶一引 难拏跛 底二 难拏袜怛𩕳三 难拏俱舍理四 难 拏苏驮引哩五 苏驮哩苏驮啰跛底 六 没驮跛捨寧七 萨嚩驮引啰抳八 阿引 袜怛𩕳阿袜怛𩕳九 僧去声呼伽去呼 跛哩乞叉二合帝十 僧上同伽涅寧逸反具 引洒抳十一 达么跛哩引乞叉二合帝十二 婀上僧上契十三 阿僧去伽去引跛誐帝十四 底哩二合遏跢吠二合十五 僧去伽去咄里也二合 钵啰二合没转舌呼之帝十六 萨嚩僧去伽去十七 三去 么鼻音引底讫𭌽二合引帝十八 萨嚩达么十九 素 跛哩乞史二合帝二十 萨嚩萨怛嚩二合噜多 矫捨理也二合引弩蘗帝二十一 僧胥孕反诃上 尾讫哩二合腻帝二十二 阿弩袜帝二合二十三 袜底𩕳二十四 袜多引理娑嚩二合诃”

即以此陀罗尼文字，右旋佈列于心月轮面 上。观一一字皆如金色，一一字中流出光明， 遍照无量无边一切世界。良久用心，心不散 动，则于一一字思惟实相義门。又一一字中 皆有阿字義门，诠一切法本不生不灭、不有 不无、不即不异、不增不减、非净非不净。若能 悟此实相缘生法门，则能证得无量无边三 摩地、无量无边般若波罗蜜。

次应专注观于舌端有八葉莲花，华上有佛 结加趺坐犹如在定。想妙法莲花经一一文 字从佛口出，皆作金色，具有光明遍列虚空。 想一一字皆变为佛身，遍满虚空，围绕持 经者。其持经者随其力分，或诵一品或全一 部，不缓不急。作是观时，渐觉身心轻安调畅。 若能久长作是观行，则于定中了了得见一 切如来说甚深法，闻已思惟。

则入法身真如观，一缘一相平等，犹如虚空。 若能专注无间修习，现生则入初地，顿集一 大阿僧祇劫福智资粮，由众多如来所加持 故。乃至十地等觉妙觉，具萨婆若，自他平 等，与一切如来法身共同，常以无缘大悲利 乐无边有情作大佛事。若念诵观智已毕， 则结普贤菩萨三昧耶印，诵真言七遍或三 遍。则次结五种供养印，各诵真言三遍，供养 诸佛圣众，则取左边阏伽捧当额奉献，祈心 中所求廣大成佛之愿。

次结圣不动尊印，左转解界，则入无缘大悲， 自他平等喩若虚空，则入法身观，无形无色， 于名于義无所戏论。

则结三昧耶印，置于顶上诵真言一遍，奉送 圣会。虽约真言门仪轨奉送，常恒思惟一 切圣众同一法界，无来无去，愿力成就，当在 灵鹫山中。则起遍礼一切诸佛菩萨，右膝著 地，诵普贤行愿一遍。则起旋绕窣堵波或经 行。于四威仪心住阿字观门，入勝義实相般 若波罗蜜门，念念遍缘一切有情，三界六趣 四生愿获得妙法莲花经王，于闻思唯修 习速证无上正等菩提。

成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨一卷 挍注

一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大廣智大兴善寺三藏沙门唐特进试鸿胪卿三藏沙门大廣智中京大兴善寺三藏沙门大廣智 典经 初诸 咸皆 莂别 咸成 示于 偏黨漏倘 净诤 莂别 涌踊 之妙 是此 佛道菩提 闻蒙 本法 灾障 身身皈命最後嘱累品如来付嘱诸菩萨当于未来末法时流通宣说无吝惜 方来 须先 真 真善知识者 是 梨黎 听闻 即即是 为是 法 之 荼茶 梨黎 无由难得 梨黎 若不从师禀受 受传 授受 所所大小 其掘 其 盘磐 佛殿中 但 建建立 垫蛰 安 种 真珍 玻璃玻璃 婆娑 梨黎 贺者罗、婆＝娑【甲】婆【大】，娑【甲】婆娑贺祢嚩、建咤迦梨＝黎【甲】梨【大】，黎【甲】梨黎、拟哩羯啰伽迦黎者罗拟哩娑贺羯啰祢嚩建咤 即 大唐此方 上 菖昌 香香檀香 金金檀 香 香等等香 五如 合合子 去 体体町以反 二合 引 诃贺 佛如来 慈慈护 引 合合引 明王 曩娜 三三去声三去 卢鲁 拏拏上引 摩么鼻引 等霓蹬儗 反切 合合引 诃诃引贺引 坑内 其 修 行者 荼茶 细 泥泥 涂泥 更三两 上 拭揩磨 无不 涂了即止 曩娜 三三去 驮驮引 一 下同 二 三三去 迷铭 三三去 迷铭 三 三三去 多多引 蘗孽 四 微戍尾秫诗聿反 睇第 五 驮驮引 微尾 戍戍引 你𩕳 合合引 诃贺 用以 縒 磨 渍线 一宿 拼绯 其壇 内院 于其塔中画 八 菩萨 此此中 院壇中壇 重 门 势势至 于 门 置 供养 隅隅置 门 置 泛随 炉炉 各 罗 䴲末 食饮饮食 器，即 曩娜 三三去 合合引 喃喃引 诃贺引诃引 噜噜引 拏拏鼻 萨飒 合合引 引 𤚥𤚥 卑庳 诵真言加持 真言曰 婆婆去声引婆去引 驮驮驮䮂引驮引 摩磨引 婆婆去声引婆去引 術秫准上 度度引 撼憾 想 跏加 即 多跢 孃孃 合合引 啰啰引 逝逝引 多跢 唵唵引 去去声 萨塞 输秫 输诗 磨么鼻音磨鼻音 诃贺 𭈖引例㘑引 诃贺引诃引 时别 夭寿决定决定夭寿 右于手于石 阿娜 相想 阿娜 曩娜 三三去 驮驮引 南南引南引一 阿阿二 三三去 怛底 三三去 迷铭 三三去 摩么鼻引 曳曳平 合合引 道 界〔道〕－【明】【乙】道【大】，〔－〕【明】【乙】道道界 曩娜 三三去 驮驮引 南南引 驮驮引 婆婆引 引 痕憾 曩娜 去 合合引 喃南喃引 合合引 么么二合 引 撼憾 曩娜 三三去 合合引 喃𠻲南引喃引 𠻲迦𠻲引 引 披被 敢能 沦溺 拔济济拔 曩娜 蘗孽 瓢毘庾反毘喩二合引一毘庾切一 底底丁以反 底底二 势势引三 合合引四 纥汔 合合引五 摩么上引摩引 先代反 你也二合孃轻呼 合合引 寧寧引六 贺曩 蘗孽 陛陛引七 二合娑引二 二 合合引 娑娑上 也也八 磨引么 啰罗 婆婆去 你吽吽𩕳九吽引吽引十 啰啰十一 引昧昧引引昧引 合合引十二 引去引 蘗孽 多多十三 合合引 诃贺 引引十四 得能 皆 其 背拄 二 坼拆 三三去 驮驮引 南南引一 黎卢布隶鲁補 俱矩 俱矩 诃诃引贺引 诵真言 曩娜 三三去 合合引 喃喃引 诃贺 噜噜引嚧引 拏拏鼻音 萨飒 合合引 咤咤半音 引 引 住 䋈繄竖 阿娜 吽吽引 此 颇黎玻璃 摇激 其宝 献养 身 此 三三去 婆婆去声婆去 嚩嚩一 观心观 荼茶 吽吽引 斛斛引 遍周周遍 影 曩娜 三三去 驮驮引 噁引恶 二 合合引 他他去声引他去引 蘗孽 当当引黨引 俱矩 冒冒引 左拶 诃贺 瑙脑 愿 三三去 驮驮引 南南引 娑么娑莫娑嚩诃三引摩引糁摩娑嚩二合引贺引 阏遏 华 三三去 驮驮引 噁引引噁恶引 座座金刚座 等 他他一他去引一 安安上 祢满泥你曳反曼上 祢祢二泥准上 寧寧引三 一 寧寧引 二三四 三四引 四五引五 迷铭 五六引六 尾微 六七 七引 八引八 合合九 上上声 迷铭 九引十 迷铭 十引十一 阿娜 上上声 迷铭 十一引十二 上上声 娑糁 迷铭 十二引十三 惹惹自攞反 十三平引十四 十四平引十五平引下同 十五上同十六 十六尼整反十七尼整切十六 十七引 帝帝引十八 扇帝＋（引十八）细註【甲】帝【大】，帝引十八【甲】帝帝引十八 十八 十同前十 引去引 卢路引 引去引 细细二十 反反引 微闭反＋（引）【甲】反【大】，反引【甲】反反引 二十同上二十一 尾尾呬馨异反下同呬 二十一二十二 𩕳尾瑟𪘨 阿便怛婀上便去多上 罗啰 𪘨二十二置二合二十三 阿婀上 跛播引 舜入音秫诗律反 二十三二十四 坞沃 俱矩 二十四二十五 俱矩 五六 阿娜 二十六平二十七 二十七平二十八 输输上 二十八二合引二十九 阿娑婀上娑上 娑糁 迷铭 二十九三十 没母 虑卢路引 三十三十一 磨么 哩哩引 三十一引三十二 僧僧去 伽伽去 具具重呼引 三十二引三十三 婆夜婆婆去夜引婆去 戍戍引 三十三三十四 合合引 二合引三十五 夜野 三十四三十六 帝帝引 矫矫去重呼引 捨隶三十五设哩曳二合三十七 三野三曳三 六八 野野三十九 嚩嚩无可反 野野三十七野四十 路阿路引婀上 你也二合孃你耶反 七八 三十七＝八【明】七【大】，八【明】七八 引去引 去引四十二 娑嚩二合引去引诃去＝引四十二【甲】去【大】，引四十二【甲】去引四十二野娑嚩二合引诃去 合合反 引引一去引一 隶黎 引去引 隶黎 屋沃 引去引 计计引五 阿婀上 奶奶引六 穆计＋（引五）细註【甲】计【大】，计引五【甲】计计引五阿＝婀上【甲】＊阿【大】＊，婀上【甲】＊阿婀上奶＋（引六）细註【甲】奶【大】，奶引六【甲】奶奶引六阿你 阿婀上 引去引 反反五反七 怛𩕳 知智 合合引 怛𩕳 知【大】＊，智【甲】＊知智曳二合合引怛𩕳㗚二合 知智 底底六底九 寧寧七𩕳十 寧寧八𩕳十一 喞质 寧𩕳十二 怛𩕳 寧嚩寧九𩕳十三 怛𩕳 诃诃引十贺引十四 他他一他去引一 𪘨𪘨二 𪘨𪘨三 弩拏 𪘨𪘨四 怒怒五 阿𪘨＋（二）细註【明】𪘨【大】，𪘨二【明】𪘨𪘨二捺𪘨＋（三）细註【明】𪘨【大】，𪘨三【明】𪘨𪘨三弩＝拏【明】＊弩【大】＊，拏【明】＊弩拏捺𪘨＋（四）细註【明】𪘨【大】，𪘨四【明】𪘨𪘨四阿曩引怒＋（五）细註【明】怒【大】，怒五【明】怒怒五遏智曳二合二捺智曳二合三弩鼻音捺智曳二合四婀曩奶引五 曩曩引 曩曩引 二合引 诃贺 引引六 引一去引一 阿婀上 抳抳引 乔矫 哩哩二 哩哩引 哩哩四 陀引哩＋（引）细註【明】哩【大】，哩引【明】哩哩引赞拏哩＋（四）细註【明】哩【大】，哩四【明】哩哩四驮引哩四战拏上里 引 研霓 反反五 比卜 五六 僧矩僧僧去 物九母 合合引 沙理洒里娑理 六二合 诃贺 引去引 引一 他引＝一【明】引【大】，一【明】引一反他去引一 底 铭铭二 铭铭三 系系四系二合 萨娑 下同 萨娑 萨娑 萨娑 萨娑 系萨娑跢二合 贺引诃引五贺引五 附 心 经王 宝实 恩。”深深恩 生心生 法之 为为勝今我为 曩娜 三三去 驮驮引 南南引一南引 戍戍诗律切𮂱诗律反 献唁 度度引 嚩引野吠 合合引 诃贺 引引二 及 色法 当来世世当来 或 悉皆 相 入 三三去 多跢 驮驮引 南喃一南引 诃贺引 每梅 哩啰 谛谛引 诃贺 引引二 及 诸 令 心心中 六令行者六 相 曩娜 三三去 驮驮引 南南一南引 耨耨鼻声努鼻音 谛谛引 合合引 诃贺 引引二 此 雲海，普 曩那娜 三三上声三去 驮驮引 南南一 啰啰二 啰啰三么邻上声娜娜引铭 摩么 邻邻上声邻上 娜 诃诃每引怛啰也 泥摩诃＋（每引怛啰也）【明】诃【大】，诃每引怛啰也【明】诃诃每引怛啰也么娜引铭么邻上娜泥么贺引每引怛啰 引去引 诃贺 引引四 曩那娜 三三去 驮驮引 南南一 他他去声他去 多跢 旨萨颇萨颇二合啰止啰止二合萨颇 儜儜引拏鼻音 去去声引去引 曩那二 猱猱奴袄反引 娜娜引 娑嚩二合引 诃贺 引引三 此 耀曜 之 以 自他 心心及 法佛 即 加跏 置于脐 曰真言曰 多答 无闭反 噜噜引 弥弥一句铭 始 上中 此则则此 则即 心 冒冒引 喞即 合合引 夜夜引 弥弥一句铭 烛触 即 合合一句 大 己 二合二合引引二合 句句引 撼憾 身项 右左 悉令 足足圆满 真言曰 三三去 多跢 撼憾 唵 三三去 昧耶么鼻音野昧鼻音耶 三合二合一句三合一句 印 他他去声引他去引 引一 曩那娜 合合引 晒晒引 噁恶 引去引 么么引 罗啰引罗引 诜诜去 者满左者满引 鑁一句 当脐，次 後，次心 众众印 而印 言言曰 引引一句 入此此入 印仰 真言 引去引一 阿婀 上上声 上上声 一引引一引二 难难上 底底袜转舌呼之帝三难上拏引袜准上呼之帝四 难难上 拏拏引 袜袜 怛𩕳三多上𩕳五 难难上 俱舍理四矩捨黎大 难难上 苏素 五七 苏素 驮驮引 驮驮引 啰 跛钵 六九 没母 跛钵 捨寧七始也二合𩕳十 萨嚩 八十一 引去引 袜袜 怛𩕳袜转舌呼之多上𩕳十二萨嚩婆去引洒袜多𩕳十三素 阿阿去引 袜袜 怛多 九十四 声 呼 呼声 哩哩引 叉史 十十五 上同同上去 伽伽去 抳十一寧十六萨 达达转舌呼之 么么鼻音素 叉史 十二十七 十三 阿十八 四九 十五二十 也野 十六二十一 十七二十二 十八二十三 十九二十四 二十二十五 婀上僧上契十三阿＝十八【甲】十三阿【大】，十八【甲】十三 阿十八僧去伽去引跛誐帝十四＝九【甲】四【大】，九【甲】四九 底哩二合遏跢吠二合十五＝二十【甲】十五【大】，二十【甲】十五二十 僧去伽去咄里也＝野【甲】也【大】，野【甲】也野二合 钵啰二合没转舌呼之帝十六＝二十一【甲】十六【大】，二十一【甲】十六二十一 萨嚩僧去伽去十七＝二十二【甲】十七【大】，二十二【甲】十七二十二 三去 么鼻音引底讫𭌽二合引帝十八＝二十三【甲】十八【大】，二十三【甲】十八二十三 萨嚩达么十九＝二十四【甲】十九【大】，二十四【甲】十九二十四 素跛哩乞史二合帝二十＝二十五【甲】二十【大】，二十五【甲】二十二十五 理哩 多矫捨理＝哩【明】理【大】，哩【明】理哩也二合引转舌呼之多二十六矫引设里野 弩拏 蘗誐 二十一十三二十七 胥骨星 诃贺 上上声 腻腻上 二十二十四二十八 阿婀 弩拏 袜袜袜啰 二十三十五二十九 袜袜 二十四十六三十 袜袜 理里 诃诃引十七贺三十一诃三十一 阿婀 缘生 边边三摩地无量无边 加跏 字文字 皆 遍尽 一 若若智 事业 毕 昧 圣勝 门行 阿婀 唯 一卷

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一卷【大】，〔－〕【明】【甲】 （开府…门）四十一字【大】，唐特进试鸿胪卿三藏沙门大廣智【明】，中京大兴善寺三藏沙门大廣智【甲】 典【大】，经【甲】 初【大】，诸【明】 咸【大】，皆【甲】 莂【大】＊，别【明】【甲】【乙】＊ 咸【大】，成【明】 示【大】，于【甲】 偏黨【大】，漏倘【明】 净【大】，诤【甲】 涌【大】＊，踊【甲】＊ 之【大】，妙【明】【甲】【乙】 是【大】，此【甲】 佛道【大】，菩提【甲】 （皈命最…惜）二十八字【大】∞（皈命药…身）百六十八字【明】，〔皈命…惜〕二十八字－【甲】【乙】 （皈命药…身）百六十八字【大】∞（皈命最…惜）二十八字【明】，（皈命药…定）八十四字【大】∞（皈命陀…故）二十八字【明】【乙】 闻【大】，蒙【甲】 本【大】，法【明】【甲】【乙】 灾【大】，障【明】【乙】 （皈命陀…故）二十八字【大】∞（皈命药…定）八十四字【明】【乙】 身【大】，身皈命最後嘱累品如来付嘱诸菩萨当于未来末法时流通宣说无吝惜【甲】【乙】 方【大】，来【甲】 须【大】，先【甲】 真【大】，〔－〕【甲】 真善知识者【大】，〔－〕【甲】 是【大】，〔－〕【明】 梨【大】＊，黎【明】【甲】＊ 听闻【大】，〔－〕【甲】 即【大】，即是【甲】 为【大】，是【甲】 法【大】，〔－〕【明】 之【大】，〔－〕【甲】 荼【大】＊，茶【明】＊ 无由【大】，难得【甲】 若不从师禀受【大】，〔－〕【甲】 受【大】，传【甲】 授【大】，受【甲】 所【大】，所大小【明】 其【大】，掘【甲】 其【大】＊，〔－〕【甲】＊ 盘【大】，磐【明】【乙】 佛殿中【大】，〔－〕【明】 但【大】，〔－〕【明】 建【大】，建立【乙】 垫【大】，蛰【明】 安【大】，〔－〕【甲】 种【大】，〔－〕【明】【乙】 真【大】，珍【明】 玻璃【大】，玻璃【明】【乙】 （贺者…啰）十五字【大】，伽迦黎者罗拟哩娑贺羯啰祢嚩建咤【明】【乙】 婆【大】，娑【甲】 梨【大】，黎【甲】 即【大】，〔－〕【甲】 大唐【大】，此方【明】【乙】 上【大】，〔－〕【明】【甲】【乙】 菖【大】，昌【甲】 香【大】，香檀香【甲】【乙】 金【大】，金檀【明】 香【大】，〔－〕【甲】【乙】 香等【大】，等香【明】【乙】 五【大】，如【甲】 合【大】，合子【明】【乙】 去【大】＊，〔－〕【明】＊ 体【大】，体町以反【甲】【乙】 二合【大】＊，〔－〕【明】【甲】【乙】＊ 引【大】＊，〔－〕【明】＊ 诃【大】＊，贺【甲】＊ 佛【大】，如来【甲】 慈【大】，慈护【明】【甲】【乙】 合【大】＊，合引【甲】【乙】＊ 明王【大】，〔－〕【明】 曩【大】＊，娜【甲】＊ 三【大】＊，三去声【明】【乙】＊，三去【甲】 卢【大】，鲁【甲】 拏【大】，拏上引【甲】【乙】 摩【大】＊，么鼻引【甲】【乙】＊ 等霓【大】，蹬儗【甲】 反【大】下同，切【明】【乙】下同 诃【大】，诃引【明】【乙】，贺引【甲】 坑内【大】，〔－〕【明】 修【大】，〔－〕【明】【乙】 行【大】，者【明】 细【大】，〔－〕【明】 泥【大】，泥【甲】 涂【大】，泥【明】【甲】【乙】 更【大】，三两【甲】【乙】 上【大】，〔－〕【甲】 拭揩磨【大】，〔－〕【明】 无【大】，不【甲】 涂了即止【大】，〔－〕【甲】 三【大】＊，三去【甲】【乙】＊ 驮【大】＊，驮引【明】【甲】【乙】＊ 一【大】＊，〔－〕【明】【甲】【乙】＊ 下同【大】，〔－〕【甲】 二【大】＊，〔－〕【明】【甲】【乙】＊ 迷【大】＊，铭【甲】＊ 三【大】，〔－〕【明】【甲】【乙】 多【大】，多引【甲】 蘗【大】＊，孽【甲】＊ 四【大】，〔－〕【明】【甲】【乙】 微戍【大】，尾秫诗聿反【甲】 睇【大】，第【甲】 五【大】，〔－〕【明】【乙】 驮【大】，驮引【甲】 微【大】，尾【甲】 戍【大】，戍引【甲】 你【大】，𩕳【甲】 合【大】＊，合引【明】【甲】＊ 用【大】，以【甲】 縒【大】，〔－〕【甲】 磨【大】，〔－〕【甲】 渍【大】，线【甲】 一宿【大】，〔－〕【明】【甲】 拼【大】，绯【明】【乙】 其壇【大】，〔－〕【甲】 内院【大】，〔－〕【明】 于其塔中画【大】，〔－〕【明】 八【大】，〔－〕【明】 菩萨【大】，〔－〕【甲】 此【大】，此中【甲】 院【大】，壇中壇【明】 重【大】，〔－〕【甲】 门【大】＊，〔－〕【甲】＊ 势【大】，势至【甲】 于【大】，〔－〕【明】 置【大】，〔－〕【明】 供养【大】，〔－〕【甲】 隅【大】，隅置【乙】 置【大】，〔－〕【甲】 泛【大】，随【明】 炉【大】，炉【甲】 各【大】，〔－〕【甲】 罗【大】，〔－〕【甲】 䴲【大】，末【甲】 食饮【大】，饮食【甲】 器即【大】，〔－〕【明】 喃【大】＊，喃引【明】【甲】【乙】＊ 诃【大】，贺引【甲】，诃引【乙】 噜【大】，噜引【甲】【乙】 拏【大】，拏鼻【甲】【乙】 萨【大】＊，飒【甲】＊ 𤚥【大】，𤚥【明】 卑【大】，庳【明】【乙】 诵【大】，真言加持【明】【乙】 真言曰【大】，〔－〕【明】【乙】 婆【大】＊，婆去声引【明】【乙】＊，婆去引【甲】＊ 術【大】，〔－〕【明】，術输律＝秫诗驮【甲】 驮【大】，驮驮【明】，䮂引【甲】，驮引【乙】 摩【大】，磨引【明】【甲】【乙】 術【大】，秫准上【甲】 度【大】，度引【甲】【乙】 撼【大】＊，憾【明】【甲】【乙】＊ 想【大】，〔－〕【明】 跏【大】，加【甲】 即【大】，〔－〕【甲】 多【大】＊，跢【甲】＊ 孃【大】，孃【明】 啰【大】，啰引【甲】【乙】 逝【大】，逝引【甲】【乙】 唵【大】，唵引【甲】【乙】 去【大】，去声【明】【乙】 萨【大】，塞【甲】 输【大】，秫【甲】 输【大】，诗【明】【甲】【乙】 磨【大】，么鼻音【甲】，磨鼻音【乙】 𭈖引【大】，例【明】，㘑引【甲】 诃【大】，贺引【甲】，诃引【乙】 时别【大】，〔－〕【明】【甲】 夭寿决定【大】，决定夭寿【甲】【乙】 右【大】，于手【明】，于石【甲】【乙】 阿【大】＊，娜【甲】＊ 相【大】，想【明】【甲】 驮【大】＊，驮引【甲】【乙】＊ 南【大】＊，南引【明】＊，南引一【甲】 阿【大】，阿二【甲】 怛【大】，底【明】【甲】【乙】 曳【大】，曳平【甲】 界道【大】，道界【甲】 道【大】，〔－〕【明】【乙】 婆【大】，婆引【甲】【乙】 痕【大】，憾【明】【甲】【乙】 喃【大】，南【明】，喃引【甲】 么【大】，么二合【甲】 喃【大】，𠻲【明】，南引【乙】，喃引【甲】 𠻲【大】，迦【明】【甲】，𠻲引【乙】 披【大】，被【明】【乙】 敢【大】，能【明】【乙】 沦【大】，溺【甲】 拔济【大】，济拔【明】【乙】 瓢毘庾反【大】，毘喩二合引一【甲】，毘庾切一【乙】 底【大】，底丁以反【甲】【乙】 底【大】，底二【甲】【乙】 势【大】，势引三【甲】【乙】 合【大】，合引四【甲】【乙】 纥【大】，汔【明】 合【大】，合引五【甲】【乙】 摩【大】，么上引【甲】，摩引【乙】 先代反【大】，〔－〕【明】 你也二合【大】，孃轻呼【甲】 寧【大】，寧引六【甲】【乙】 贺曩【大】，〔－〕【明】 陛【大】，陛引七【甲】【乙】 二合娑【大】，引二【甲】 娑【大】，娑上【甲】【乙】 也【大】，也八【甲】【乙】 磨引【大】，么【甲】 啰【大】，罗【明】 婆【大】，婆去【甲】【乙】 你吽吽【大】，𩕳九吽引吽引十【甲】【乙】 啰【大】，啰十一【甲】【乙】 引昧【大】，昧引【甲】，引昧引【乙】 合【大】，合引十二【甲】【乙】 引【大】，去引【甲】 多【大】，多十三【甲】【乙】 合【大】，合引【乙】 引【大】，引十四【甲】【乙】 得【大】，能【甲】 皆【大】，〔－〕【甲】 背【大】，拄【明】 二【大】，〔－〕【明】 坼【大】，拆【明】 驮【大】＊，驮引【甲】【乙】＊ 南【大】，南引一【甲】【乙】 黎卢布【大】，隶鲁補【甲】 俱【大】＊，矩【甲】＊ 诃【大】，诃引【明】【乙】，贺引【甲】 诵真言【大】，〔－〕【明】 喃【大】，喃引【明】【乙】，〔－〕【甲】 噜【大】，噜引【明】【乙】，嚧引【甲】 拏【大】，拏鼻音【甲】【乙】 咤【大】，咤半音【甲】【乙】 引【大】，〔－〕【甲】 住【大】，〔－〕【甲】 䋈【大】，繄【明】【甲】，竖【乙】 吽【大】＊，吽引【明】【甲】【乙】＊ 此【大】＊，〔－〕【明】【乙】＊ 颇黎【大】，玻璃【明】【乙】 摇【大】，激【甲】 其【大】，宝【甲】 献【大】，养【甲】 身【大】，〔－〕【甲】 婆【大】，婆去声【明】【乙】，婆去【甲】 嚩【大】，嚩一【甲】 观【大】，心观【甲】 斛【大】，斛引【甲】【乙】 遍周【大】，周遍【明】【乙】 影【大】，〔－〕【甲】 噁引【大】，恶【甲】 他【大】，他去声引【明】【乙】，他去引【甲】 当【大】，当引【明】，黨引【甲】【乙】 冒【大】，冒引【明】【甲】 左【大】，拶【甲】 瑙【大】，脑【甲】 愿【大】，〔－〕【甲】 娑么娑莫娑嚩诃【大】，三引摩引糁摩娑嚩二合引贺引【明】【甲】 阏【大】，遏【甲】 华【大】，〔－〕【甲】 噁引【大】，引噁【明】，恶引【甲】 座【大】，座金刚座【明】【甲】【乙】 等【大】，〔－〕【甲】 他【大】，他一【明】，他去引一【甲】 安【大】，安上【甲】 祢满【大】，泥你曳反曼上【甲】 祢【大】，祢二【明】，泥准上【甲】 寧【大】，寧引三【甲】 寧【大】，寧引【甲】【乙】 二【大】，三【明】，四【甲】【乙】 三【大】，四【明】，引【甲】 四【大】，五【明】，引五【甲】 五【大】，六【明】，引六【甲】 尾【大】，微【甲】 六【大】，七【明】【甲】 七【大】，引【明】【甲】 八【大】，引八【甲】 合【大】，合九【甲】 上【大】＊，上声【明】＊ 九【大】，引十【甲】 十【大】，引十一【甲】 十一【大】，引十二【甲】 娑【大】＊，糁【甲】＊ 十二【大】，引十三【甲】 惹【大】，惹自攞反【甲】 十三【大】，平引十四【甲】 十四【大】，平引十五【甲】，平引下同【乙】 十五【大】，上同十六【甲】 十六【大】，尼整反十七【甲】，尼整切十六【乙】 十七【大】，引【甲】【乙】 扇帝【大】，〔－〕【明】 帝【大】，帝引十八【甲】 十八【大】，〔－〕【甲】 十【大】，同前十【甲】 引【大】＊，去引【甲】＊ 卢【大】，路引【甲】 细【大】，细二十【甲】 微闭反【大】，〔－〕【明】 反【大】，反引【甲】 二十【大】，同上二十一【甲】 尾尾【大】，呬馨异反下同呬【甲】 二十一【大】，二十二【甲】 𩕳尾瑟𪘨【大】，〔－〕【明】【甲】 阿便怛【大】，婀上便去多上【甲】 罗【大】，啰【明】【甲】 𪘨二十二【大】，置二合二十三【甲】 阿【大】，婀上【甲】 跛【大】，播引【甲】 舜入音【大】，秫诗律反【甲】 二十三【大】，二十四【甲】 坞【大】，沃【甲】 二十四【大】，二十五【甲】 五【大】，六【甲】 二十六【大】，平二十七【甲】 二十七【大】，平二十八【甲】 输【大】，输上【甲】 二十八【大】，二合引二十九【甲】 阿娑【大】，婀上娑上【甲】 二十九【大】，三十【甲】 没【大】，〔－〕【明】，母【甲】 虑【大】，卢【明】，路引【甲】 三十【大】，三十一【甲】 磨【大】，么【甲】 哩【大】，哩引【甲】 三十一【大】，引三十二【甲】 僧【大】，僧去【甲】 伽【大】，伽去【甲】 具【大】，具重呼引【甲】 三十二【大】，引三十三【甲】 婆夜婆【大】，婆去夜引婆去【甲】 戍【大】，戍引【甲】 三十三【大】，三十四【甲】 二合【大】，引三十五【甲】 夜【大】，野【甲】 三十四【大】，三十六【甲】 帝【大】，帝引【甲】 矫【大】，矫去重呼引【甲】 捨隶三十五【大】，设哩曳二合三十七【甲】 三【大】，野三【明】，曳三【甲】 六【大】，八【甲】 野【大】，野三十九【甲】 嚩【大】，嚩无可反【甲】 野【大】，野三十七【明】，野四十【甲】 路阿【大】，路引婀上【甲】 你也二合【大】，孃你耶反【甲】 三十七【大】，〔－〕【甲】 七【大】，八【明】 娑嚩二合引诃去【大】，〔－〕【明】，野娑嚩二合引诃去【甲】 去【大】，引四十二【甲】 合【大】，合反【甲】 引【大】，引一【明】，去引一【甲】 隶【大】＊，黎【甲】＊ 屋【大】，沃【甲】 穆计阿奶【大】，阿你【明】 计【大】，计引五【甲】 阿【大】＊，婀上【甲】＊ 奶【大】，奶引六【甲】 反【大】，反五【明】，反七【甲】 怛【大】＊，𩕳【甲】＊ （知曳二合怛㗚二合）八字【大】，〔－〕【明】 知【大】＊，智【甲】＊ 底【大】，底六【明】，底九【甲】 寧【大】，寧七【明】，𩕳十【甲】 寧【大】，寧八【明】，𩕳十一【甲】 喞【大】，质【甲】 寧【大】，𩕳十二【甲】 寧【大】，嚩寧九【明】，𩕳十三【甲】 诃【大】，诃引十【明】，贺引十四【甲】 他【大】，他一【明】，他去引一【甲】 （阿𪘨…怒）十一字【大】，遏智曳二合二捺智曳二合三弩鼻音捺智曳二合四婀曩奶引五【甲】 𪘨【大】，𪘨二【明】 𪘨【大】，𪘨三【明】 弩【大】＊，拏【明】＊ 𪘨【大】，𪘨四【明】 怒【大】，怒五【明】 曩【大】＊，曩引【甲】＊ 二合引【大】，〔－〕【甲】 引【大】，引六【明】 引【大】，一【明】，去引一【甲】 抳【大】，抳引【甲】 乔【大】，矫【明】【甲】 哩【大】，哩二【明】 陀引哩赞拏哩【大】，驮引哩四战拏上里【甲】 哩【大】，哩引【明】 哩【大】，哩四【明】 引【大】，〔－〕【甲】 研【大】，霓【甲】 反【大】，反五【明】 比【大】，卜【明】【甲】 五【大】，六【明】，〔－〕【甲】 僧【大】，矩僧【明】，僧去【甲】 物【大】，九母【甲】 沙理【大】，洒里【甲】，娑理【明】 六【大】，二合【明】【甲】 他引【大】，反他去引一【甲】 引【大】，一【明】 底【大】，〔－〕【甲】 铭【大】，铭二【明】【甲】 铭【大】，铭三【明】【甲】 系【大】，系四【明】，系二合【甲】 萨【大】＊，娑【甲】＊ 下同【大】，〔－〕【甲】 系萨跢二合【大】，〔－〕【明】 贺引【大】，诃引五【明】，贺引五【甲】 附【大】，〔－〕【明】 心【大】，〔－〕【甲】 经王【大】，〔－〕【甲】 宝【大】，实【明】 恩深【大】，深恩【甲】 生【大】，心生【甲】 法之【大】，〔－〕【甲】 为【大】，为勝今我为【甲】 曩【大】＊，娜【甲】＊ 南【大】，南引一【明】，南引【甲】 戍【大】，戍诗律切【明】，𮂱诗律反【甲】 献【大】，唁【明】【甲】 度【大】，度引【甲】 嚩引野【大】，吠【明】 引【大】，引二【明】 及【大】＊，〔－〕【明】＊ 色【大】，法【明】 当来世【大】，世当来【明】【甲】 或【大】，〔－〕【甲】 悉皆【大】，〔－〕【甲】 相【大】，〔－〕【明】 入【大】，〔－〕【明】 多【大】＊，跢【明】＊ 南【大】，喃一【明】，南引【甲】 诃【大】，贺引【甲】 每【大】，梅【明】 哩【大】，啰【甲】 野【大】，也【明】，野二＝野三【甲】 谛【大】＊，谛引【明】【甲】＊ 引【大】，引二【明】 诸【大】，〔－〕【明】 令【大】，〔－〕【甲】 心【大】，心中【甲】 六【大】，令行者六【明】【甲】 相【大】，〔－〕【甲】 南【大】＊，南一【明】＊，南引【甲】【乙】 耨【大】，耨鼻声【明】，努鼻音【甲】 引【大】，引二【明】，〔－〕【甲】 雲海普【大】，〔－〕【甲】 曩【大】＊，那【明】＊，娜【甲】＊ 三【大】，三上声【明】，三去【甲】 啰【大】，啰二【明】 啰【大】，啰三么邻上声娜娜引铭【明】 摩【大】，么【甲】 邻【大】，邻上声【明】，邻上【甲】 娜【大】，〔－〕【明】 泥摩诃么【大】，娜引铭么邻上娜泥么贺引每引怛啰【甲】 诃【大】，诃每引怛啰也【明】 引【大】，引四【明】 他【大】，他去声【明】，他去【甲】 多【大】，跢【甲】 旨萨颇【大】，萨颇二合啰止【明】，啰止二合萨颇【甲】 儜【大】，儜引【明】，拏鼻音【甲】 去【大】，去声引【明】，去引【甲】 曩【大】，那二【明】 猱【大】，猱奴袄反引【甲】 娜【大】，娜引【甲】 娑嚩二合引【大】，〔－〕【甲】 引【大】，引三【明】 耀【大】，曜【甲】 之【大】，〔－〕【甲】 以【大】，〔－〕【明】 自他【大】，〔－〕【明】 心【大】＊，心及【明】，〔－〕【甲】＊ 法【大】，佛【明】 即【大】，〔－〕【甲】 加【大】＊，跏【明】【甲】＊ 置于脐【大】，〔－〕【甲】 曰【大】，真言曰【明】，〔－〕【甲】 多【大】，答【甲】 无闭反【大】，〔－〕【明】 噜【大】，噜引【明】【甲】 弥【大】＊，弥一句【明】【乙】＊，铭【甲】＊ 始【大】，〔－〕【明】【甲】 上【大】，中【乙】 此则【大】，则此【明】 则【大】，即【明】 冒【大】，冒引【明】【甲】 喞【大】，即【明】 夜【大】，夜引【明】【甲】 烛【大】，触【甲】 即【大】，〔－〕【明】【甲】 合【大】，合一句【明】 大【大】，〔－〕【甲】 己【大】，〔－〕【明】 二合【大】，二合引【明】，引二合【甲】 句【大】，句引【明】【甲】 撼【大】＊，憾【甲】＊ 身【大】，项【明】 右【大】，左【甲】 悉令【大】，〔－〕【甲】 足【大】，足圆满【甲】 真言曰【大】，〔－〕【甲】 唵【大】，〔－〕【明】【甲】 昧耶【大】，么鼻音野【甲】，昧鼻音耶【乙】 三合【大】，二合一句【明】，三合一句【乙】 印【大】，〔－〕【明】 他【大】，他去声引【明】，他去引【甲】 引【大】，一【明】，〔－〕【甲】 晒【大】，晒引【甲】 噁【大】，恶【甲】 么【大】，么引【明】【甲】【乙】 罗【大】，啰引【明】【乙】，罗引【甲】 诜【大】，诜去【甲】【乙】 者满【大】，左【甲】，者满引【乙】 鑁【大】，一句【明】 当脐次【大】，〔－〕【明】 後次心【大】，〔－〕【明】 众【大】，众印【明】 而【大】，印【甲】 言【大】，言曰【甲】 引【大】，引一句【明】 入此【大】，此入【明】 印【大】，仰【明】【甲】 真言【大】，〔－〕【甲】 引【大】，去引一【甲】【乙】 阿【大】，婀【甲】 一引【大】，引一【明】，引二【甲】 难【大】＊，难上【甲】＊ 底【大】，底袜转舌呼之帝三难上拏引袜准上呼之帝四【甲】【乙】 拏【大】，拏引【甲】 怛𩕳三【大】，多上𩕳五【甲】 俱舍理四【大】，矩捨黎大【甲】 苏【大】＊，素【甲】＊ 五【大】，七【甲】【乙】 啰【大】，〔－〕【明】 跛【大】＊，钵【甲】＊ 六【大】，九【甲】【乙】 没【大】，母【甲】 捨寧七【大】，始也二合𩕳十【甲】 萨嚩【大】，〔－〕【明】 八【大】，十一【甲】【乙】 引【大】，去引【乙】 怛𩕳【大】，袜转舌呼之多上𩕳十二萨嚩婆去引洒袜多𩕳十三素【甲】【乙】 阿【大】，阿去引【甲】【乙】 怛【大】，多【甲】 九【大】，十四【甲】【乙】 声【大】，〔－〕【甲】 呼【大】，〔－〕【明】【甲】 呼【大】，声【明】【甲】 哩【大】，哩引【甲】 叉【大】＊，史【甲】＊ 十【大】，十五【甲】 上同【大】，同上【明】，去【甲】 伽【大】，伽去【甲】 抳十一【大】，寧十六萨【甲】 达【大】，达转舌呼之【甲】 么【大】，么鼻音素【甲】 十二【大】，十七【甲】 （婀上…帝二十）八十九字【大】，〔－〕【明】 十三阿【大】，十八【甲】 四【大】，九【甲】 十五【大】，二十【甲】 也【大】，野【甲】 十六【大】，二十一【甲】 十七【大】，二十二【甲】 十八【大】，二十三【甲】 十九【大】，二十四【甲】 二十【大】，二十五【甲】 多矫捨理也二合引【大】，转舌呼之多二十六矫引设里野【甲】 理【大】，哩【明】 蘗【大】，誐【甲】 二十一【大】，十三【明】，二十七【甲】 胥【大】，骨【明】，星【甲】 腻【大】，腻上【甲】 二十二【大】，十四【明】，二十八【甲】 阿【大】＊，婀【甲】＊ 袜【大】，袜啰【明】 二十三【大】，十五【明】，二十九【甲】 二十四【大】，十六【明】，三十【甲】 理【大】，里【甲】 诃【大】，诃引十七【明】，贺三十一【甲】，诃三十一【乙】 缘生【大】，〔－〕【明】 边【大】，边三摩地无量无边【明】 字【大】，文字【甲】 皆【大】，〔－〕【明】 遍【大】，尽【明】 一【大】，〔－〕【明】 若【大】，若智【明】 事【大】，业【甲】 毕【大】，〔－〕【明】 昧【大】，〔－〕【甲】 圣【大】，勝【明】 门【大】，行【明】 唯【大】，〔－〕【甲】 一卷【大】，〔－〕【明】

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【原】丽本，【甲】三十帖策子第十八帖，【乙】黄蘗版净严等加笔本，此经宋元二本缺 〔一卷〕－【明】【甲】 （开府…门）四十一字＝（唐特进试鸿胪卿三藏沙门大廣智）十四字【明】，（中京大兴善寺三藏沙门大廣智）十三字【甲】 典＝经【甲】 初＝诸【明】 咸＝皆【甲】 莂＝别【明】【甲】【乙】＊ 咸＝成【明】 示＝于【甲】 偏黨＝漏倘【明】 净＝诤【甲】 涌＝踊【甲】＊ 之＝妙【明】【甲】【乙】 是＝此【甲】 佛道＝菩提【甲】 （皈命最…惜）二十八字∞（皈命药…身）百六十八字【明】，〔皈命…惜〕二十八字－【甲】【乙】 （皈命最…惜）二十八字∞（皈命药…身）百六十八字【明】，（皈命药…定）八十四字∞（皈命陀…故）二十八字【明】【乙】 闻＝蒙【甲】 本＝法【明】【甲】【乙】 灾＝障【明】【乙】 （皈命药…定）八十四字∞（皈命陀…故）二十八字【明】【乙】 身＋（皈命最後嘱累品如来付嘱诸菩萨当于未来末法时流通宣说无吝惜）【甲】【乙】 方＝来【甲】 须＝先【甲】 〔真〕－【甲】 〔真善知识者〕－【甲】 〔是〕－【明】 梨＝黎【明】【甲】＊ 〔听闻〕－【甲】 即＋（是）【甲】 为＝是【甲】 〔法〕－【明】 〔之〕－【甲】 荼＝茶【明】＊ 无由＝难得【甲】 〔若不从师禀受〕－【甲】 受＝传【甲】 授＝受【甲】 所＋（大小）【明】 其＝掘【甲】 〔其〕－【甲】＊ 盘＝磐【明】【乙】 〔佛殿中〕－【明】 〔但〕－【明】 建＋（立）【乙】 垫＝蛰【明】 〔安〕－【甲】 〔种〕－【明】【乙】 真＝珍【明】 玻璃＝玻璃【明】【乙】 （贺者…啰）十五字＝（伽迦黎者罗拟哩娑贺羯啰祢嚩建咤）十五字【明】【乙】 婆＝娑【甲】 梨＝黎【甲】 〔即〕－【甲】 大唐＝此方【明】【乙】 〔上〕－【明】【甲】【乙】 菖＝昌【甲】 香＋（檀香）【甲】【乙】 金＋（檀）【明】 〔香〕－【甲】【乙】 香等＝等香【明】【乙】 五＝如【甲】 合＋（子）【明】【乙】 〔去〕－【明】＊ 体＋（町以反）夹註【甲】【乙】 〔二合〕－【明】【甲】【乙】＊ 〔引〕－【明】＊ 诃＝贺【甲】＊ 佛＝如来【甲】 慈＋（护）【明】【甲】【乙】 合＋（引）【甲】【乙】＊ 〔明王〕－【明】 曩＝娜【甲】＊ 三＋（去声）细註【明】【乙】＊，（去）夹註【甲】 卢＝鲁【甲】 拏＋（上引）夹註【甲】【乙】 摩＝么鼻引【甲】【乙】＊ 等霓＝蹬儗【甲】 反＝切【明】【乙】下同 诃＋（引）细註【明】【乙】，诃＝贺引【甲】 〔坑内〕－【明】 〔修〕－【明】【乙】 行＝者【明】 〔细〕－【明】 泥＝泥【甲】 涂＝泥【明】【甲】【乙】 更＝三两【甲】【乙】 〔上〕－【甲】 〔拭揩磨〕－【明】 无＝不【甲】 〔涂了即止〕－【甲】 三＋（去）夹註【甲】【乙】＊ 驮＋（引）细註【明】【甲】【乙】＊ 〔一〕－【明】【甲】【乙】＊ 〔下同〕－【甲】 〔二〕－【明】【甲】【乙】＊ 迷＝铭【甲】＊ 〔三〕－【明】【甲】【乙】 多＋（引）夹註【甲】 蘗＝孽【甲】＊ 〔四〕－【明】【甲】【乙】 微戍＝尾秫诗聿反【甲】 睇＝第【甲】 〔五〕－【明】【乙】 驮＋（引）夹註【甲】 微＝尾【甲】 戍＋（引）夹註【甲】 你＝𩕳【甲】 合＋（引）细註【明】【甲】＊ 用＝以【甲】 〔縒〕－【甲】 〔磨〕－【甲】 渍＝线【甲】 〔一宿〕－【明】【甲】 拼＝绯【明】【乙】 〔其壇〕－【甲】 〔内院〕－【明】 〔于其塔中画〕－【明】 〔八〕－【明】 〔菩萨〕－【甲】 此＋（中）【甲】 院＝壇中壇【明】 〔重〕－【甲】 〔门〕－【甲】＊ 势＋（至）【甲】 〔于〕－【明】 〔置〕－【明】 〔供养〕－【甲】 隅＋（置）【乙】 〔置〕－【甲】 泛＝随【明】 炉＝炉【甲】 〔各〕－【甲】 〔罗〕－【甲】 䴲＝末【甲】 食饮＝饮食【甲】 〔器即〕－【明】 喃＋（引）细註【明】【甲】【乙】＊ 诃＝贺引【甲】，诃引【乙】 噜＋（引）夹註【甲】【乙】 拏＋（鼻）夹註【甲】【乙】 萨＝飒【甲】＊ 𤚥＝𤚥【明】 卑＝庳【明】【乙】 诵＝真言加持【明】【乙】 〔真言曰〕－【明】【乙】 婆＋（去声引）细註【明】【乙】＊，（去引）细註【甲】＊ 〔術〕－【明】，術输律＝秫诗驮【甲】 驮＋（驮）【明】，驮＝䮂引【甲】，驮引【乙】 摩＝磨引【明】【甲】【乙】 術＝秫准上【甲】 度＋（引）细註【甲】【乙】 撼＝憾【明】【甲】【乙】＊ 〔想〕－【明】 跏＝加【甲】 〔即〕－【甲】 多＝跢【甲】＊ 孃＝孃【明】 啰＋（引）细註【甲】【乙】 逝＋（引）细註【甲】【乙】 唵＋（引）细註【甲】【乙】 去＋（声）细註【明】【乙】 萨＝塞【甲】 输＝秫【甲】 输＝诗【明】【甲】【乙】 磨＝么鼻音【甲】，磨鼻音【乙】 𭈖引＝例【明】，㘑引【甲】 诃＝贺引【甲】，诃引【乙】 〔时别〕－【明】【甲】 夭寿决定＝决定夭寿【甲】【乙】 右＝于手【明】，于石【甲】【乙】 阿＝娜【甲】＊ 相＝想【明】【甲】 驮＋（引）细註【甲】【乙】＊ 南＋（引）细註【明】＊，（引一）细註【甲】 阿＋（二）细註【甲】 怛＝底【明】【甲】【乙】 曳＋（平）细註【甲】 界道＝道界【甲】 〔道〕－【明】【乙】 婆＋（引）细註【甲】【乙】 痕＝憾【明】【甲】【乙】 喃＝南【明】，南＋（引）细註【甲】 么＋（二合）细註【甲】 喃＝𠻲【明】，南引【乙】，喃＋（引）细註【甲】 𠻲＝迦【明】【甲】，𠻲＋（引）夹註【乙】 披＝被【明】【乙】 敢＝能【明】【乙】 沦＝溺【甲】 拔济＝济拔【明】【乙】 瓢毘庾反＝毘喩二合引一【甲】，毘庾切一【乙】 底＋（丁以反）细註【甲】【乙】 底＋（二）细註【甲】【乙】 势＋（引三）细註【甲】【乙】 合＋（引四）【甲】【乙】 纥＝汔【明】 合＋（引五）【甲】【乙】 摩＝么上引【甲】，摩＋（引）夹註【乙】 〔先代反〕－【明】 你也二合＝孃轻呼【甲】 寧＋（引六）细註【甲】【乙】 〔贺曩〕－【明】 陛＋（引七）细註【甲】【乙】 二合娑＝引二【甲】 娑＋（上）细註【甲】【乙】 也＋（八）细註【甲】【乙】 磨引＝么【甲】 啰＝罗【明】 婆＋（去）细註【甲】【乙】 你吽吽＝𩕳九吽引吽引十【甲】【乙】 啰＋（十一）细註【甲】【乙】 引昧＝昧引【甲】，引昧引【乙】 合＋（引十二）【甲】【乙】 （去）＋引【甲】 多＋（十三）细註【甲】【乙】 合＋（引）夹註【乙】 引＋（十四）【甲】【乙】 得＝能【甲】 〔皆〕－【甲】 背＝拄【明】 〔二〕－【明】 坼＝拆【明】 驮＋（引）细註【甲】【乙】＊ 南＋（引一）细註【甲】【乙】 黎卢布＝隶鲁補【甲】 俱＝矩【甲】＊ 诃＋（引）细註【明】【乙】，诃＝贺引【甲】 〔诵真言〕－【明】 喃＋（引）细註【明】【乙】，〔喃〕－【甲】 噜＋（引）细註【明】【乙】，噜＝嚧引【甲】 拏＋（鼻音）【甲】【乙】 咤＋（半音）细註【甲】【乙】 〔引〕－【甲】 〔住〕－【甲】 䋈＝繄【明】【甲】，竖【乙】 吽＋（引）细註【明】【甲】【乙】＊ 〔此〕－【明】【乙】＊ 颇黎＝玻璃【明】【乙】 摇＝激【甲】 其＝宝【甲】 献＝养【甲】 〔身〕－【甲】 婆＋（去声）细註【明】【乙】，（去）细註【甲】 嚩＋（一）细註【甲】 （心）＋观【甲】 斛＋（引）细註【甲】【乙】 遍周＝周遍【明】【乙】 〔影〕－【甲】 噁引＝恶【甲】 他＋（去声引）细註【明】【乙】，（去引）细註【甲】 当＋（引）细註【明】，当＝黨引【甲】【乙】 冒＋（引）细註【明】【甲】 左＝拶【甲】 瑙＝脑【甲】 〔愿〕－【甲】 娑么娑莫娑嚩诃＝三引摩引糁摩娑嚩二合引贺引【明】【甲】 阏＝遏【甲】 〔华〕－【甲】 噁引＝引噁【明】，恶引【甲】 座＋（金刚座）【明】【甲】【乙】 〔等〕－【甲】 他＋（一）细註【明】，（去引一）细註【甲】 安＋（上）细註【甲】 祢满＝泥你曳反曼上【甲】 祢＋（二）细註【明】，祢＝泥准上【甲】 寧＋（引三）细註【甲】 寧＋（引）【甲】【乙】 二＝三【明】，四【甲】【乙】 三＝四【明】，引【甲】 四＝五【明】，引五【甲】 五＝六【明】，引六【甲】 尾＝微【甲】 六＝七【明】【甲】 七＝引【明】【甲】 （引）＋八【甲】 合＋（九）【甲】 上＋（声）【明】＊ 九＝引十【甲】 十＝引十一【甲】 十一＝引十二【甲】 娑＝糁【甲】 十二＝引十三【甲】 惹＋（自攞反）【甲】 十三＝平引十四【甲】 十四＝平引十五【甲】，平引下同【乙】 十五＝上同十六【甲】 十六＝尼整反十七【甲】，（尼整切）＋十六【乙】 十七＝引【甲】【乙】 〔扇帝〕－【明】 帝＋（引十八）细註【甲】 〔十八〕－【甲】 （同前）＋十【甲】 （去）＋引【甲】＊ 卢＝路引【甲】 细＋（二十）细註【甲】 〔微闭反〕－【明】 反＋（引）【甲】 二十＝同上二十一【甲】 尾尾＝呬馨异反下同呬【甲】 二十一＝二十二【甲】 〔𩕳尾瑟𪘨〕－【明】【甲】 阿便怛＝婀上便去多上【甲】 罗＝啰【明】【甲】 𪘨二十二＝置二合二十三【甲】 阿＝婀上【甲】 跛＝播引【甲】 舜入音＝秫诗律反【甲】 二十三＝二十四【甲】 坞＝沃【甲】 二十四＝二十五【甲】 五＝六【甲】 二十六＝平二十七【甲】 二十七＝平二十八【甲】 输＋（上）细註【甲】 二十八＝二合引二十九【甲】 阿娑＝婀上娑上【甲】 二十九＝三十【甲】 〔没〕－【明】，没＝母【甲】 虑＝卢【明】，路引【甲】 三十＋（一）【甲】 磨＝么【甲】 哩＋（引）细註【甲】 三十一＝引三十二【甲】 僧＋（去）细註【甲】 伽＋（去）细註【甲】 具＋（重呼引）【甲】 三十二＝引三十三【甲】 婆夜婆＝婆去夜引婆去【甲】 戍＋（引）细註【甲】 三十三＝三十四【甲】 二合＝引三十五【甲】 夜＝野【甲】 三十四＝三十六【甲】 帝＋（引）细註【甲】 矫＋（去重呼引）细註【甲】 捨隶三十五＝设哩曳二合三十七【甲】 （野）＋三【明】，（曳）＋三【甲】 六＝八【甲】 野＋（三十九）细註【甲】 嚩＋（无可反）细註【甲】 野＋（三十七）细註【明】，（四十）细註【甲】 路阿＝路引婀上【甲】 你也二合＝孃你耶反【甲】 〔三十七〕－【甲】 七＝八【明】 〔娑嚩二合引诃去〕－【明】，（野）＋娑【甲】 去＝引四十二【甲】 合＋（反）【甲】 引＋（一）细註【明】，引＝去引一【甲】 隶＝黎【甲】＊ 屋＝沃【甲】 穆计阿奶＝阿你【明】 计＋（引五）细註【甲】 阿＝婀上【甲】＊ 奶＋（引六）细註【甲】 反＋（五）【明】，（七）【甲】 怛＝𩕳【甲】＊ 〔知曳…合〕八字－【明】，知＝智【甲】＊ 底＋（六）细註【明】，（九）细註【甲】 寧＋（七）细註【明】，寧＝𩕳十【甲】 寧＋（八）细註【明】，寧＝𩕳十一【甲】 喞＝质【甲】 寧＝𩕳十二【甲】 寧＝嚩寧九【明】，寧＝𩕳十三【甲】 诃＋（引十）细註【明】，诃＝贺引十四【甲】 他＋（一）细註【明】，（去引一）细註【甲】 （阿𪘨…怒）十一字＝（遏智曳二合二捺智曳二合三弩鼻音捺智曳二合四婀曩奶引五）二十六字【甲】 𪘨＋（二）细註【明】 𪘨＋（三）细註【明】 弩＝拏【明】＊ 𪘨＋（四）细註【明】 怒＋（五）细註【明】 曩＋（引）细註【甲】＊ 〔二合引〕－【甲】 引＋（六）细註【明】 引＝一【明】，去引一【甲】 抳＋（引）细註【甲】 乔＝矫【明】【甲】 哩＋（二）细註【明】 陀引哩赞拏哩＝驮引哩四战拏上里【甲】 哩＋（引）细註【明】 哩＋（四）细註【明】 〔引〕－【甲】 研＝霓【甲】 反＋（五）细註【明】 比＝卜【明】【甲】 五＝六【明】，〔五〕－【甲】 （矩）＋僧【明】，僧＋（去）细註【甲】 物＝九母【甲】 沙＝娑【明】，沙理＝洒里【甲】 六＝二合【明】【甲】 他引＝反他去引一【甲】 引＝一【明】 〔底〕－【甲】 铭＋（二）细註【明】【甲】 铭＋（三）细註【明】【甲】 系＋（四）细註【明】，（二合）细註【甲】 萨＝娑【甲】＊ 〔下同〕－【甲】 〔系萨跢二合〕－【明】 贺引＝诃引五【明】，贺引五【甲】 〔附〕－【明】 〔心〕－【甲】 〔经王〕－【甲】 宝＝实【明】 恩深＝深恩【甲】 （心）＋生【甲】 〔法之〕－【甲】 为＋（勝今我为）【甲】 曩＝娜【甲】＊ 南＋（引一）细註【明】，（引）细註【甲】 戍＋（诗律切）细註【明】，戍＝𮂱诗律反【甲】 献＝唁【明】【甲】 度＋（引）细註【甲】 嚩引野＝吠【明】 引＋（二）【明】 〔及〕－【明】＊ 色＝法【明】 当来世＝世当来【明】【甲】 〔或〕－【甲】 〔悉皆〕－【甲】 〔相〕－【明】 〔入〕－【明】 多＝跢【明】＊ 南＝喃一【明】，南引【甲】 诃＝贺引【甲】 每＝梅【明】 哩＝啰【甲】 野＝也【明】，野二＝野三【甲】 谛＋（引）细註【明】【甲】＊ 引＋（二）【明】 〔诸〕－【明】 〔令〕－【甲】 心＋（中）【甲】 （令行者）＋六【明】【甲】 〔相〕－【甲】 南＋（一）细註【明】＊，（引）细註【甲】【乙】 耨＋（鼻声）细註【明】，耨＝努鼻音【甲】 引＋（二）【明】，〔引〕－【甲】 〔雲海普〕－【甲】 曩＝那【明】＊，娜【甲】＊ 三＋（上声）细註【明】，（去）细註【甲】 啰＋（二）细註【明】 啰＋（三么邻上声娜娜引铭）【明】 摩＝么【甲】 邻＋（上声）细註【明】，（上）细註【甲】 〔娜〕－【明】 泥摩诃摩＝娜引铭么邻上娜泥么贺引每引怛啰【甲】 诃＋（每引怛啰也）【明】 引＋（四）【明】 他＋（去声）细註【明】，（去）细註【甲】 多＝跢【甲】 旨萨颇＝萨颇二合啰止【明】，旨＝啰止二合【甲】 儜＋（引）细註【明】，儜＝拏鼻音【甲】 去＋（声引）【明】，（引）【甲】 曩＝那二【明】 猱＋（奴袄反引）【甲】 娜＋（引）细註【甲】 〔娑嚩二合引〕－【甲】 引＋（三）【明】 耀＝曜【甲】 〔之〕－【甲】 〔以〕－【明】 〔自他〕－【明】 心＋（及）【明】，〔心〕－【甲】＊ 法＝佛【明】 〔即〕－【甲】 加＝跏【明】【甲】＊ 〔置于脐〕－【甲】 （真言）＋曰【明】，〔曰〕－【甲】 多＝答【甲】 〔无闭反〕－【明】 噜＋（引）细註【明】【甲】 弥＋（一句）细註【明】【乙】＊，弥＝铭【甲】＊ 〔始〕－【明】【甲】 上＝中【乙】 此则＝则此【明】 则＝即【明】 冒＋（引）细註【明】【甲】 喞＝即【明】 夜＋（引）细註【明】【甲】 烛＝触【甲】 〔即〕－【明】【甲】 合＋（一句）【明】 〔大〕－【甲】 〔己〕－【明】 二合＝二合引【明】，引二合【甲】 句＋（引）细註【明】【甲】 撼＝憾【甲】＊ 身＝项【明】 右＝左【甲】 〔悉令〕－【甲】 足＋（圆满）【甲】 〔真言曰〕－【甲】 〔唵〕－【明】【甲】 昧耶＝么鼻音野【甲】，昧鼻音耶【乙】 三合＝二合一句【明】，三合一句【乙】 〔印〕－【明】 他＋（去声引）细註【明】，（去引）细註【甲】 引＝一【明】，〔引〕－【甲】 晒＋（引）细註【甲】 噁＝恶【甲】 么＋（引）细註【明】【甲】【乙】 罗＝啰引【明】【乙】，罗引【甲】 诜＋（去）细註【甲】【乙】 者满＝左【甲】，者满引【乙】 鑁＝一句（细註）【明】 〔当脐次〕－【明】 〔後次心〕－【明】 众＋（印）【明】 而＝印【甲】 言＋（曰）【甲】 引＋（一句）【明】 入此＝此入【明】 印＝仰【明】【甲】 〔真言〕－【甲】 引＝去引一【甲】【乙】 阿＝婀【甲】 一引＝引一【明】，引二【甲】 难＋（上）细註【甲】＊ 底＋（袜转舌呼之帝三难上拏引袜准上呼之帝四）【甲】【乙】 拏＋（引）细註【甲】 怛𩕳三＝多上𩕳五【甲】 俱舍理四＝矩捨黎大【甲】 苏＝素【甲】＊ 五＝七【甲】【乙】 〔啰〕－【明】 跛＝钵【甲】＊ 六＝九【甲】【乙】 没＝母【甲】 捨寧七＝始也二合𩕳十【甲】 〔萨嚩〕－【明】 八＝十一【甲】【乙】 （去）＋引【乙】 怛𩕳＝袜转舌呼之多上𩕳十二萨嚩婆去引洒袜多𩕳十三素【甲】【乙】 阿＋（去引）细註【甲】【乙】 怛＝多【甲】 九＝十四【甲】【乙】 〔声〕－【甲】 〔呼〕－【明】【甲】 呼＝声【明】【甲】 哩＋（引）细註【甲】 叉＝史【甲】＊ 十＝十五【甲】 上同＝同上【明】，去【甲】 伽＋（去）细註【甲】 抳十一＝寧十六萨【甲】 达＋（转舌呼之）细註【甲】 么＋（鼻音素）【甲】 十二＝十七【甲】 〔婀上…帝二十〕八十九字－【明】 十三阿＝十八【甲】 四＝九【甲】 十五＝二十【甲】 也＝野【甲】 十六＝二十一【甲】 十七＝二十二【甲】 十八＝二十三【甲】 十九＝二十四【甲】 二十＝二十五【甲】 多矫捨理也二合引＝转舌呼之多二十六矫引设里野【甲】 理＝哩【明】 蘗＝誐【甲】 二十一＝十三【明】，二十七【甲】 胥＝骨【明】，星【甲】 腻＋（上）细註【甲】 二十二＝十四【明】，二十八【甲】 阿＝婀【甲】＊ 袜＋（啰）【明】 二十三＝十五【明】，二十九【甲】 二十四＝十六【明】，三十【甲】 理＝里【甲】 诃＋（引十七）细註【明】，诃＝贺三十一【甲】，诃三十一【乙】 〔缘生〕－【明】 边＋（三摩地无量无边）【明】 （文）＋字【甲】 〔皆〕－【明】 遍＝尽【明】 〔一〕－【明】 若＋（智）【明】 事＝业【甲】 〔毕〕－【明】 〔昧〕－【甲】 圣＝勝【明】 门＝行【明】 〔唯〕－【甲】 〔一卷〕－【明】 乙本奥书曰贞享三年八月二十七日以高丽印本和国二本挍点之了河南沙门净严四十八载，元禄十六年正月二十八日以净严和尙之本再挍了尊教

新增挍注

袜【CB】，袜【大】 袜【CB】，袜【大】 袜【CB】，袜【大】 袜【CB】，袜【大】 袜【CB】，袜【大】